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最牛騎友鋸掉故宮門檻 自行車與近代中國(guó)的奇妙“碰撞”
問(wèn):在國(guó)內(nèi)最早騎自行車的是什么人?國(guó)人對(duì)自行車的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣轉(zhuǎn)變?
徐濤:因?yàn)樽孕熊囼T行熱潮先流行于歐美諸國(guó),所以在中國(guó)大地上首先騎車而行的也是些金發(fā)碧眼的洋人。當(dāng)時(shí)的騎友以傳播福音的傳教士最為多見(jiàn),因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自行車非常適合當(dāng)時(shí)中國(guó)的路況!霸谀莻(gè)國(guó)家(注:中國(guó)),自行車給傳教士幫了大忙,即使是最壞的路況,他們也可以騎著自行車一口氣走個(gè)幾百里路。”一本1899年出版的澳大利亞自行車雜志如是說(shuō)道。
在進(jìn)入20世紀(jì)之前的時(shí)光,自行車大多與西方人的形象捆綁在一起。為何起初國(guó)人對(duì)自行車不感興趣?
三點(diǎn)原因:首先是技術(shù)不完善,并沒(méi)有達(dá)到“便利”的程度。當(dāng)時(shí)的自行車前輪大、后輪小,既無(wú)剎車,又無(wú)橡皮車輪,不僅難以駕馭,舒適性也很一般。
▲改良前的“前大后小”高輪車
其次是國(guó)內(nèi)路況不佳,自行車替代性不足。坑坑洼洼、凹凸不平是當(dāng)時(shí)中國(guó)道路的真實(shí)寫照,就連當(dāng)時(shí)的“魔都”上海,也僅是租界有幾條大馬路。相較于危險(xiǎn)的自行車騎行,還是“馬車”“黃包人力車”比較“香”。
最后是學(xué)騎困難,價(jià)格非一般人能接受。當(dāng)時(shí)的自行車價(jià)格非常昂貴,相當(dāng)于如今一輛中檔汽車的價(jià)格。喜歡自行車的買不起,而對(duì)于買得起的“土壕”而言,讓其花大價(jià)錢買自行車回來(lái)忍痛練習(xí)兩三月已是萬(wàn)難之事,更別說(shuō)讓他們冒著“撲街”丟臉的風(fēng)險(xiǎn)上街騎行了。
對(duì)于自行車的態(tài)度,中國(guó)人起初是嗤之以鼻的。作家懷朗在1942年發(fā)表的《閑話自行車》中寫道:“自行車到我國(guó)來(lái)的時(shí)候,年代已不可考,但總在海外通商之后……因?yàn)閲?guó)人習(xí)性和習(xí)俗,不役人的就役于人……除了使用自己天然的兩腿走路以外,自己坐車自己使力會(huì)被人笑話的,因之自行車雖傳到我國(guó)多年,還是未被擴(kuò)大的利用!
▲今時(shí)今日的上海街頭
直至進(jìn)入20世紀(jì),在國(guó)力日頹的大力沖擊下,崇洋心理逐漸取代“天朝上國(guó)”的觀念。雖然自行車仍然沒(méi)什么技術(shù)改進(jìn),但國(guó)人的看法卻來(lái)了180°的大轉(zhuǎn)彎。自行車在國(guó)人心目中不再是無(wú)用之物,而是轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢浴皧蕰承纳瘛辈⒃⒂猩钜獾奈拿髌魑。許多國(guó)內(nèi)城市陸續(xù)出現(xiàn)華人騎車的身影。
而隨著自行車的普及,騎友們的階級(jí)也由社會(huì)上層群體,向下位移至城市中下層群體。此時(shí)的自行車不再為少數(shù)人所有,西方意味越來(lái)越淡,中國(guó)氣息越來(lái)越濃。
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某墊底央媒的摸魚(yú)記者