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美騎車友“沉疆”在疫情期間騎行滇藏線，回來(lái)后整理成了很長(zhǎng)的一篇游記。雖然字很多，但滿滿的心情與故事值得分享。美騎網(wǎng)每周三連載，歡迎點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。

2020年1月31日

天氣：晴

等我再次落筆之際，時(shí)光荏苒，又是半年將過(guò)。街道旁繁茂充裕的參天綠樹(shù)，在歷經(jīng)了罕見(jiàn)的凜冽寒冬。已然失去了鮮嫩的模樣。在北風(fēng)呼嘯的深夜當(dāng)中，我常常倚枕無(wú)眠�？绅�潔的月光始終卻無(wú)法穿越灰蒙蒙的蒼穹，來(lái)到我的窗臺(tái)，伴我入眠。2020年，于我之言有著不同于過(guò)往任何年份的經(jīng)歷。

從畢業(yè)季的分別到浪騎滇藏之旅，從再次嘗試為愛(ài)奮不顧身到戛然而止的幻想，從求知熱愛(ài)的自由人到初入華麗職場(chǎng)的波瀾涌動(dòng)。沒(méi)成為按步就班的螺絲釘，也有幸望見(jiàn)了為利益糾葛的人性斗爭(zhēng)。每每在上下班的路途當(dāng)中，不論是騎車亦或是公車。我望見(jiàn)人頭攢動(dòng)，車流不息。他們都是那么的疲于奔命，把自己裹在一個(gè)溫暖的包中，以求肉體的溫藉來(lái)抵消精神的麻木不堪。

在這貌似自由的土壤間，寬敞筆直的馬路，卻鮮有人去觀察這千篇一律的都市。掏出手機(jī)來(lái)尋找一瞬可以值得稱贊的瞬間：哪怕一頓果實(shí)之飽，一日清閑片刻，一件華麗的服飾，亦或是光耀的成績(jī)與玩具都成為了抵消者虛妄和焦慮的手段。

等當(dāng)清晨降臨，我們的一切又都被打回了原形。更別提再去采摘生命的果實(shí)，而是充當(dāng)資本的機(jī)器。無(wú)暇去主動(dòng)思考未知的變幻與飄渺，只好被動(dòng)接受著易于接受的碎片文化的侵蝕與虛假式繁榮的不安。否則再用樂(lè)天知命的手段去逃避這深深的絕望。這貌似是個(gè)無(wú)休止的死循環(huán)。我稱之為這便是生命的歸宿。

我曾不止一次地嘗試撕裂這張大網(wǎng)，亦或是在喧囂的街頭保持純真的自我。但為了討要生活，我卻不得不擠身至這場(chǎng)不可逆轉(zhuǎn)盛大的洪流當(dāng)中。猶記起梭羅《瓦爾登湖》中所述:“怯懦卑瑣，茍營(yíng)茍利，整日徒然恐懼，張皇不安，他既非賢者，亦非圣徒，而是自我意識(shí)的枷鎖讓他淪為奴隸和囚徒。”于此時(shí)情形中的我相得益彰。

當(dāng)一日，我蹬上從與我曾經(jīng)攜手日夜兼程、翻山越嶺的山地車，與我的狗兒在草叢間穿梭，嬉笑玩鬧之間。我陡然發(fā)覺(jué)自己竟變得這般愚昧至極，自然草地間的珍寶與人生尚可啟程的遠(yuǎn)方我視若不見(jiàn)，卻關(guān)乎起了除卻工作本質(zhì)和淡然生活之外的操勞�？梢�(jiàn)人們卻并不領(lǐng)情，但我又忍不得讓人性變得丑陋起來(lái)。共有甚時(shí)，我連自己也開(kāi)始厭惡自己�；蛟S我該暫停下腳步，去嘗試審視批判自我，去靜心讀書(shū)求知，去執(zhí)筆完成這本書(shū)的最后一章。

2020年6月24日   天氣：晴

說(shuō)起來(lái)已經(jīng)是許久不怎看書(shū)思考，還帶了一身社會(huì)的浮躁，多有不足，還請(qǐng)海涵。

我與飛羽、唐叔、順利、飛哥、人眾等等一行人他們已分別大半年光景，不知他們生活是否心意順?biāo)�、健康安�?lè)，也不知他們是否對(duì)那些日夜魂繞夢(mèng)牽。我想除卻祝福的話，還想對(duì)他們念叨一二：“這便是自由，盡管我們有所代價(jià)，但生活是可以逾越的。走一遭卻需要偌大的勇氣。也非常幸運(yùn)，一路有你們，患難與共，愿未來(lái)我們?nèi)阅芙�湖再�?jiàn)，又是荒涼的曠野中再次相遇�！�

此時(shí)我正坐在拉薩開(kāi)往上海的Z166次列車上，火車從正午出發(fā)，漫長(zhǎng)的56小時(shí)，火車車程翻越念唐古拉山時(shí)，一片莊嚴(yán)肅穆的雪山口矗立于視線所及范圍之間。穿越無(wú)窮盡的荒野，不時(shí)望見(jiàn)有成群的藏羚羊穿梭，還有浩浩蕩蕩運(yùn)輸?shù)难b甲車隊(duì)。在這片貌似生命禁區(qū)的地帶，卻仍有頑強(qiáng)的生命傲放。格爾木上車的藏族年輕母親帶著自己的幼童去廁所，對(duì)沖廁的按鈕顯然不熟，語(yǔ)言不通，只好向我抱來(lái)帶有歉意的目光。我微笑望著這對(duì)母子，那純粹的目光仍然沖擊著我內(nèi)心深處的弦，不知何時(shí)再能望見(jiàn)這股清澈。

昨日我們騎車慢行于大小昭寺之間，拉薩之所以是世界無(wú)數(shù)佛教徒心之所向之地，并不是單純因?yàn)椴歼_(dá)拉宮的存在，而是藏于大小昭寺之中的釋迦摩尼兩尊等身鍍金像（8歲，12歲）。而世界之中目前僅存三座，另外一座,30歲等身鍍金像位于印度菩提迦耶的正覺(jué)塔中。布達(dá)拉宮是藏傳佛教的政治中心，而大昭寺才是藏傳佛教徒至高無(wú)上的圣地。隨處可見(jiàn)的人力三輪車在拉薩街頭來(lái)回穿梭，盡管大昭寺早已商業(yè)化，無(wú)數(shù)的網(wǎng)紅取景與絡(luò)繹不絕的買賣，但真正的佛教徒明眼便能分辨出一二，尤其是年長(zhǎng)的老人與孩童，他們手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一遍遍默念，一次次叩首，這便是信仰。喧囂、絲毫干擾不到他們的虔誠(chéng)，除卻信仰，不為其他所為動(dòng)。即便老人們步履蹣跚，蓬頭垢面，仔細(xì)瞧去臉龐上早已是皺褶遍布，長(zhǎng)久以來(lái)的風(fēng)吹日曬使得他們的皮膚粗糙不堪，但比起這些無(wú)關(guān)重要外在，又是都市人最為在意的。我不免有些相形見(jiàn)絀。那常人無(wú)法理解，看不透又摸不到，甚至還被人恥笑被用作政治工具的信仰，他們無(wú)需辯解，只管叩首，不論山峰多么高聳險(xiǎn)峻，不論千萬(wàn)里，徒步而來(lái)。

大昭寺旁的八廓街隱藏著一家名叫“老光明港瓊甜茶館”，簡(jiǎn)單不顯眼的牌匾，讓我們一行三人來(lái)回尋覓了好久卻摸不到頭腦，門口絲毫不起眼，也不像往常的網(wǎng)紅店人頭攢動(dòng)擁擠在門口排隊(duì)，抬頭一望才知了牌匾，我與飛羽、順利相視而笑，原來(lái)是眾里尋他千百度，那人正在燈火闌珊處。

初入入茶館，通過(guò)幽暗的走廊一下子就開(kāi)闊明朗起來(lái)，數(shù)不盡的桌椅七零八落地?cái)[至于此。人聲鼎沸，絡(luò)繹不絕的后廚與提茶、打茶的店員。盡管布置簡(jiǎn)陋，但絕對(duì)配得起拉薩最有市井氣息的茶館。不管是遠(yuǎn)方而來(lái)的人還是當(dāng)?shù)氐牟孛瘢�都�?huì)來(lái)到這里邊飲甜茶，邊開(kāi)茶話會(huì)，或閑聊、或消磨時(shí)光，總之好一個(gè)熱鬧得了。

真正吸引人駐足的原因，除卻這煙火氣十足的茶館，還因?yàn)椴桊^仍然保留著老式的傳統(tǒng)，只收現(xiàn)金：一塊錢一杯，甜茶喝多少壓多少。奇怪的是沒(méi)有人在這里掏手機(jī)作為消遣，我想大概是被這環(huán)境氛圍所吸引了吧。

“喂，臭小子，不等她了嗎？”飛宇噓者甜茶問(wèn)道。

“你咋不騎回紅龍鄉(xiāng)呢？”我盤腿兒笑著回復(fù)他。

“你這臭小子還很會(huì)抬杠呢，打扁你，讓你嘗嘗昨天警察叔叔的拳頭�！憋w宇別過(guò)頭去發(fā)呆起來(lái)。

我盯著茶碗細(xì)語(yǔ)念道：“飛宇，有時(shí)候緣分就在一瞬之間，在這條路上相遇便是緣分。在這里我們不需要顧及其他，但我們終究要回到自己的生活環(huán)境中，想再見(jiàn)一面僅此，就足矣。又不想再見(jiàn)，怕自己暗生情愫。人吶，終究是矛盾的�！�