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進入康定就又回到318國道上了，這條線現(xiàn)在熱鬧非凡，不但旅行的人很多，路上的車也翻了好幾倍，隨縣城擴張，折多山方向原本非常清靜、許多騎行者喜歡落腳的折多塘已變得面目全非。造城運動貌似波及到了上折多山三分之一的路段，沿途時常能看到動土采石的創(chuàng)痕。這條路原本就騎過，騎行環(huán)境現(xiàn)在已變得這么糟，時間也不太寬裕。老鐵驢權衡再三，決定甩過翻折多山的路段，直接從新都橋開騎。

老鐵驢和陽光天堂當天趕到了新都橋，次日一早，騎過瓦澤鄉(xiāng)便沿九龍河上了215省道。沿途風景絕好，藏鄉(xiāng)風情非常濃郁。騎到中午也沒見幾輛車開過。一路非常安靜，享受！到新都橋等于老鐵驢和陽光天堂從貢嘎山的東面逛到了西北面，接下來的路一直沿貢嘎山西面行進，直到過了荒無人跡的巴望海才沿幽深的峽谷向東折。

沿路所見藏式民居非常氣派，和N年前比，這些民居外形略有變化，堡壘式的房子上面普遍加上了帶飛檐的頂。這一帶歷史上就是漢藏文化融匯區(qū)，漢藏合璧與時俱進首先反應到了民居的建造上。加上這些民居大多散落在山邊、河岸、田間，充滿田園生活情趣，一反內(nèi)地千家萬戶簇擁而居的法式，所以家家都像別墅。飽受噪音和霧霾摧殘的老鐵驢和陽光天堂對藏民這優(yōu)越的生存環(huán)境羨慕不已，除了羨慕嫉妒恨，還是羨慕嫉妒恨，苦掙一輩子也別指望享受這樣的生活環(huán)境。這就是地域差異帶來的優(yōu)越性。

這種東西應該叫水力轉經(jīng)筒，沿溪流自高而低逐級而建，雨季來臨溪流水量大時，經(jīng)筒日夜旋轉。這體現(xiàn)了藏傳佛教入世修行與生活緊密結合的特點，你沒文化不會念經(jīng)文，或你忙于生計沒有時間念經(jīng)文，那不要緊，立個風馬旗，掛個經(jīng)幡，或建個轉經(jīng)筒就行了，風一吹旗飄幡動，就等于你念了N遍，水沖筒轉，就等于你日夜都在念，功德全算你的。只要心中有佛，修行不拘形式。藏區(qū)凡有人居住處，便有經(jīng)筒和白塔，人神共處，一年中定時舉行各種儀式相互通融，其樂融融。

人的精神本當有所附麗，在精神管理找不到更好的方法，意識引領找不到更好的“主義”之前，還是最好不要否定宗教的作用。老鐵驢兩人在藏區(qū)走村過鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)建造得最精美、維護得最好的就是這些神器。被尊重的程度和私人財產(chǎn)沒什么兩樣，從不會遭到人為破壞。在思想都在與時俱進的內(nèi)地這是無法想象的。

一路騎來，遇藏民駕摩托飛馳而過，識與不識，大多都會揮手致意。N年前多喊“扎西德勒”，現(xiàn)在改“你好”了。地廣人稀，生存空間無壓迫感，人見人才不會橫生戾氣吧！在甲根壩，老鐵驢和陽光天堂在街上遇到此人，驚呼：型男在民間��！邀請合個影，型男熱情配合。激動之余，恨無緣勾肩搭背稱兄道弟。

到甲根壩老鐵驢兩人下215省道，改走鄉(xiāng)村路，一路緩上向雅哈山口騎去。早晨出新都橋時，東北方向天空上疑似有降雨云，騎到甲根壩，那片烏云終于追上來，霎時間風塵滾滾，雨雪齊飛。待風頭掃過，老鐵驢和陽光天堂才從飯館出來向騎向雅哈。一路陰晴不定，同一片藍天，一會兒陽光燦爛，一會兒雪花飛舞。山野間云氣開合，氣象萬千。老鐵驢和陽光天堂總也看不夠，走走停停，半天才晃出15公里。 有村莊的地方，近溪流處總能看到一兩間木屋，陽光天堂以為是供奉什么神靈的地方，其實這是水力磨房，老鐵驢在西藏左貢一帶騎行時，進去參觀過，一藏二哥正在里面磨面，于是分享了一把炒熟的青稞。磨房不專營磨面生意，只是方便村民生活的公共設施，所以使用有時，大部分時間就這么關著。

這可能是甲根壩的塔中之冠，通體潔白，金屬裝飾的塔尖懸掛著風鈴，在陽光下閃閃發(fā)光。老鐵驢和陽光天堂路過此塔時，正趕上云開雪霽，湛藍的天空陽光燦爛。好靜謐祥和的地方！于是兩人撂下單車，轉動經(jīng)筒轉起佛塔來。然后慵懶地坐在佛塔旁享受高原陽光的暖意，聽著清幽悅耳的風鈴聲，靜看塔頂上空云起云飛。

風物怡人，老鐵驢和陽光天堂邊騎邊贊，忽見一藏妹急往相反的方向跑，兩人以為發(fā)生了什么事，駐足觀望，只見藏妹把什么東西往路邊一個木制的小房子里一放就不急不慌地往回走。好奇的陽光天堂忙去討教。藏妹說家里在做法事，法事做到某時經(jīng)文念到某節(jié)，就要快速把泥人放到剛才那個小木房子里。老鐵驢在然烏逛米堆村時，在林中見過那種小木房子，從窗戶往里看，里面堆了許多方形泥塊。小房子周圍插有很多風馬旗和木樁，氣氛神秘，以為是供奉什么神靈的地方，走到古鄉(xiāng)湖向一藏民討教，因語言交流不暢，只知道個大概：那泥塊里可能包著青稞，印有亡人的名。村中亡一人，木屋中便多個泥塊。如無泥塊，亡人便找不到回家的路。

這個木屋可能涉及到一方風俗問題。老鐵驢兩人正在冒雪騎行，忽見路邊灌木叢中有兩個女人，沒等老鐵驢弄清她們在干什么，年輕點的藏女邊向木屋跑邊熱情地喊：叟叟（叔叔）過來坐坐，叟叟過來坐坐。見前方雪下得緊，老鐵驢和陽光天堂就停下來，準備坐坐。

藏女熱情地邀請進屋，進屋后藏女忙在靠火堆的地面擺下坐墊，示意老鐵驢和陽光天堂坐下。屋里很黑，老鐵驢坐下后什么都看不見，待眼睛適應黑暗后，才看清面前已擺下了青稞面、酥油茶、酸奶粑、白糖幾樣東西。剛才還在外面行走自如的那個老女人不知道什么時候已遛進屋，此時正坐在火邊的靠背椅里微閉著眼，邊捻佛珠邊有氣無力地哼念著六字真言，氣息進少出多，似隨時都有可能over過去。因門關著，屋里的煙越積越厚直撲地面，沒多久，老鐵驢被熏得又快看不見東西了，示意藏女開門排煙才緩過氣來。

藏女邊喊吃邊和老鐵驢兩人聊天，語言不通，對話很費勁�！皼]辦法嘛！媽媽老了嘛！不能老在家里嘛！”從藏女這斷斷續(xù)續(xù)的詞匯里，老鐵驢才猜測出她們住在這簡陋木屋的原因，也猜測出她們在一定成都上可能靠施舍度過這段時期。

這家人門前的橋被水沖垮，全家正在伐木架橋。原木都是從河谷兩邊的山上砍的，帶著樹木特有的香氣。陽光天堂非常喜歡這種無污染，無噪音，呼吸著自然氣息的原生態(tài)勞動。數(shù)數(shù)原木的年輪，有的達一兩百年。

走到太陽偏西，沿河谷上行見再無人家，老鐵驢便到河谷中最后一戶人家里去通融住宿。在這樣偏僻的地方，藏民對外人的這點要求還是很慷慨的，于是老鐵驢和陽光天堂住進了田間那戶人家的堡壘中。隨游客的增多和當?shù)厝松虡I(yè)意識的增強，在318那樣的熱線上借宿可能已行不通了。我們被待若上賓，下榻在金碧輝煌的客廳。剛進門就被藏族人寬敞氣派的居住條件鎮(zhèn)住了。那老羊皮褥子可是地道的正宗貨。