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我在騎行川藏的路上,見到了騎三輪車朝圣的多吉
美騎編輯按:根據(jù)我們一貫的記憶,幾乎所有去西藏朝圣的藏族人,都是靠著雙腿,三步一扣,虔誠地朝拜過去的。但是在本文作者的騎行經(jīng)歷里,卻見到了一位騎三輪車朝圣的藏族小伙——其實他本來也是騎自行車的,只不過運氣不太好,車子在半路壞了。不過這也沒什么,朝圣朝圣,最重要的還是得有一顆虔誠的心不是嗎?
文化的交融和影響是相互的,外來的旅行者從西藏文化中體驗了不一樣的自己,而西藏當?shù)厝,也從旅行者身上了解了不一樣的世界?/span>
歷史上的文化交融,主要是兩種方式,一種是經(jīng)濟往來,例如絲綢之路、茶馬古道等所形成的經(jīng)濟文化交流走廊,另外一種就是戰(zhàn)爭。
人類歷史上通過旅行形成文化交流的不多,《馬可·波羅游記》算是為數(shù)不多的亮點。
在經(jīng)濟全球化的今天,因為人類科技高度發(fā)展,全球局勢比較穩(wěn)定,越來越多的人通過旅行的方式走出去了解這個世界,他們的經(jīng)歷、游記豐富了人類的日常生活,也吸引著更多人去了解這個多元文化組成的世界。
多吉是我在西藏騎行路上一面之緣的騎友,典型的康巴漢子,性格直率豪爽。
那一天,天氣不怎么好,從波密騎往林芝的路上,陰沉沉的天氣偶有小雨。這段路5年前騎過,現(xiàn)在算是舊地重游,沿途翠綠一片,從印度洋過來的氣流讓這片土地恍如江南,3-4月桃花在雪山下嬌艷盛開,9-10月的秋色讓這里紅黃一片。
遠方突然出現(xiàn)一輛三輪車,車上躺著一輛自行車,一個小伙正吭氣吭氣的蹬著往前,我和亂碼說,騎了這么久,看過騎二八的、騎躺車的、騎女裝無變速的……頭一次看到騎三輪的,這小伙好玩。
我雙腳如同風火輪一般加速往前騎上去,亂碼則是拿出相機邊拍邊往前騎。
上前一看,小伙臉色黝黑,輪廓,典型的藏族人。難道是我看錯了?這不是騎友,只是在這附近生活的藏族人?
小伙見我們騎上來,熱情的跟我們打招呼:“扎西德勒!
然后也不停下來,邊蹬車邊自如的跟我們聊天,不帶喘一口氣。同行的這一段路,大多是他在跟我們說,他叫多吉,康定那邊藏族小伙,本來打算是騎自行車去拉薩朝圣的,沒想到車在芒康壞掉了,也沒零件修理,身上錢不多,干脆就買了一輛二手三輪車(自行車不舍得放棄,打算裝在三輪車上帶到拉薩修理)繼續(xù)騎。
我們很好奇的問他:“你怎么不磕長頭去朝圣?”
多吉說:“我看了你們那地方來的很多人騎車去拉薩,就想騎著看看這樣有什么不同,等我騎到拉薩了,以后還要騎去你們的地方看!
多吉之后,會有更多的藏族人通過與旅行者的交流,了解到外面的世界,他們其中有些也會產(chǎn)生好奇之心,從原有生活環(huán)境中走出來,了解到這個世界更多元的文化。
也許他們也會產(chǎn)生困惑,也許他們信仰會更加堅定。
責任編輯:Max
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