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美騎編輯按：拉薩有一股神奇的魔力，作者子牙河繼2010年和2016年帶著高考后的兒子騎行拉薩后，再出發(fā)，三騎拉薩。這一次他選擇新藏線，快跟隨著小編一起，走進(jìn)子牙河的江湖世界看看吧。每周一固定更新，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論和分享。

▲路線解說(shuō)

西藏的山給人感覺(jué)總是很荒涼，又太過(guò)強(qiáng)大，一個(gè)人在群山里日子久了，就會(huì)懷疑生命的存在。翻過(guò)了一座又一座山，雖然這些山曾經(jīng)在腦子里是如此美麗，當(dāng)煞費(fèi)苦心真的尋找到，在激動(dòng)過(guò)后，卻發(fā)現(xiàn)走不出這片美麗了，又開(kāi)始焦慮，想盡快回到人間。

走啊走啊，又翻過(guò)一座山，山的下面出現(xiàn)一片綠，有悠揚(yáng)的歌聲傳遞上來(lái)，你開(kāi)始激動(dòng)，甚至掉下眼淚，急忙沖下去，見(jiàn)到了人，見(jiàn)到了牛和羊，還有青翠的綠樹……

但是，這不是你經(jīng)歷過(guò)的人間，卻是你夢(mèng)寐以求的理想中的天堂。天空湛藍(lán)，大地空靈，一切通透，你看到你的心突然走出體外，幻化在這空曠里，成為透明……

農(nóng)人們?cè)诟�田、播種。

這不是你經(jīng)歷過(guò)的現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)，這樣的勞動(dòng)存在于詩(shī)和舞臺(tái)上，那些耕牛披著紅綢子，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，還有拉犁的馬，同樣紅綢裹身，頭顱高高昂起，并沒(méi)有感覺(jué)到它在勞作。揚(yáng)鞭的藏族漢子穿著鮮艷的服裝，鞭梢在頭頂轉(zhuǎn)了一圈又一圈，并不落在馬身上，悠揚(yáng)的藏歌在漢子嘴里流淌出來(lái)，群山環(huán)繞，近一聲，遠(yuǎn)一聲，歌聲不落，一直回響不�！�…

馬拉犁一會(huì)快，一會(huì)慢，一會(huì)奔騰起來(lái)，犁耙后面飄起一縷煙塵。

藏族婦女與孩子旁邊放一銅壺，還有帶來(lái)的糌粑，在地里撒籽……

在我的現(xiàn)實(shí)中，勞動(dòng)與勞累總是在一起，在這里，勞動(dòng)卻是與歡樂(lè)和歌聲在一起……

這里是江孜田園。

▲江孜田園

藏區(qū)按方言劃分三塊：衛(wèi)藏，康巴，安多。以拉薩為中心向西輻射地區(qū)為衛(wèi)藏，包括青海、四川、云南的藏族自治區(qū)；安多是指念青唐古拉山——橫斷山以北的藏北、青海、甘南、川西北的大草原，安多出良馬；“康巴”藏區(qū)就是川西的甘孜、阿壩兩個(gè)藏族自治州及西藏的昌都和云南的迪慶地區(qū)，康巴的漢子丹巴的女子最有名。藏區(qū)有典：法域“衛(wèi)藏”，馬域“安多”，人域“康巴”。

衛(wèi)藏也分成三塊：拉薩和山南地區(qū)為前藏，日喀則地區(qū)為后藏，藏北稱阿里。歷史上，前藏為達(dá)賴管轄區(qū)，后藏為班禪管轄區(qū)，后藏是西藏的糧倉(cāng)。

江孜屬于后藏。

▲江孜田園

▲江孜田園