根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定,賬號(hào)需要綁定手機(jī)號(hào)才可以使
用評(píng)論、發(fā)帖、打賞。
請(qǐng)及時(shí)綁定,以保證產(chǎn)品功能順暢使用。
疫情期間的美國(guó)騎行(11)落基山藏有香巴拉寺
看不到村民出來(lái)聊天、喝茶打撲克或搓麻將,每家每戶關(guān)起門來(lái),安靜地過(guò)著各自的生活,互不打擾,享受自由生活中的寧?kù)o感和孤獨(dú)感。與前四年的南美騎行經(jīng)歷對(duì)比,確實(shí)讓我感覺北美的鄉(xiāng)村生活特別單調(diào)無(wú)聊。想解決內(nèi)心的空虛與寂寞感,唯有去安靜地看書,穿越時(shí)空與作者來(lái)一場(chǎng)心靈上的對(duì)話。
▲沿河民居的木柵欄
車流量稀少的河畔公路上,偶然遇見一頭野生小麋鹿,它赤腳空拳來(lái)到世間,卻不幸遭遇了人間的車禍。美國(guó)的落基山區(qū),本來(lái)是野生動(dòng)物的天堂。只要不是蓄意撞擊野生動(dòng)物,車主是可免除法律懲罰的,見過(guò)太多的野生動(dòng)物葬身于機(jī)動(dòng)車輪下。
▲不幸遭遇車禍的小麋鹿
▲但愿小精靈在天堂里再無(wú)車禍
微風(fēng)徐徐,經(jīng)幡飄揚(yáng),路基下的一戶人家吸引了我的眼球。綠油油的后院草坪里,安放著兩頂高大的印第安帳篷,帆布上印著栩栩如生的駝鹿畫像。一位信仰藏傳佛教的大爺推開后門,緩慢地走出來(lái),耳鬢斑白的他手捧著貢品,準(zhǔn)備把它擺放在佛祖的頭像面前。這是我在美國(guó)第一次親眼所見當(dāng)?shù)氐睦厦廊嗣裥叛鲞h(yuǎn)道而來(lái)的藏傳佛教。不禁讓我想起拉夫蘭的大娘瑪麗昨天跟我講起的香巴拉寺廟,也許眼前這位大爺正是香巴拉的信徒吧。
▲印第安帳篷
騎到下午兩點(diǎn),在路邊的野營(yíng)地歇腳,河畔有兩張野餐桌,旁邊還有野炊的烤架。吃完三明治,享受片刻的寧?kù)o,我繼續(xù)沿著河谷爬升,爭(zhēng)取今晚能騎到山頂處的香巴拉寺。
根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定,賬號(hào)需要綁定手機(jī)號(hào)才可以使
用評(píng)論、發(fā)帖、打賞。
請(qǐng)及時(shí)綁定,以保證產(chǎn)品功能順暢使用。