【導(dǎo)言】早春時(shí)節(jié)，陜西咸陽(yáng)康惠單車俱樂(lè)部的車友們用2天時(shí)間往返騎行秦嶺山水間。目的地竹峪鎮(zhèn)地處陜西周至縣南部秦嶺山區(qū)，群峰環(huán)抱，流水潺潺，綠樹(shù)成蔭。車友騎行歸來(lái)，與我們分享了這一路上的見(jiàn)聞與故事。
騎行里程：?jiǎn)纬?3 km 往返166km
騎行時(shí)長(zhǎng)：2天
路線特點(diǎn)：感受秦嶺山水
實(shí)際線路：咸陽(yáng)～周至～啞柏鎮(zhèn)～佛探頭村～竹峪
第一天：咸陽(yáng)～周至～啞柏鎮(zhèn)
咸陽(yáng)康惠單車俱樂(lè)部“感受山水周至 騎行畫(huà)里竹峪”探尋新線路之旅由戶縣康王至周至竹峪的新公路一直往西。
戶縣康王至周至竹峪的這條公路，開(kāi)通時(shí)間不長(zhǎng)，沿渭河直通楊啞路，路面平整寬闊，一路坦途。
中午在周至喜神什子左轉(zhuǎn)1.5公里的加油站前吃了午飯，繼續(xù)行程。
下午13:10就到了楊啞路丁字路口。小樹(shù)林休息，這里很安靜。
今天將在啞柏鎮(zhèn)住宿，還有4公里就到了，時(shí)間尚早，在這里悠閑地休息了一個(gè)多小時(shí)。
下午早早的到了啞柏鎮(zhèn)，找了住處，小旅店每人10元。
啞柏，這個(gè)鎮(zhèn)子很大。
據(jù)說(shuō)，很久以前，周武王打仗路經(jīng)此鎮(zhèn)，不幸迷了路，晚上遇見(jiàn)一位老人，于是他向老人問(wèn)了路，老人沒(méi)有說(shuō)話，第二天一看，原來(lái)是一個(gè)柏樹(shù)，于是乎名之為“啞柏”。
晚上閑來(lái)無(wú)事，看看啞柏街景。適逢鎮(zhèn)上要過(guò)廟會(huì)，鎮(zhèn)子上張燈結(jié)彩，也是五彩繽紛的。今天只騎行了八十多公里，時(shí)間很富裕，大家玩的很輕松。
第二天：?jiǎn)“劓?zhèn)～佛探頭村～竹峪
早上五點(diǎn)多就醒了，大家都陸續(xù)起床了，早飯吃了一碗米飯，一碗蒸肉，兩碗湯（免費(fèi)），一共5元。
清爽的早晨，陣陣涼風(fēng)，吹佛著沁入心脾的槐花香味，彌漫在通往秦嶺的山道上。
漸漸地我們騎行的隊(duì)伍融入了秦嶺的山水之間�？纯粗苓叺木吧c關(guān)中平原大不一樣了。路牌上的地名都很誘人：佛探頭、竹峪、翠峰、鳳凰嶺。
鳳凰嶺下有個(gè)仰天河水庫(kù)，遠(yuǎn)離喧囂，幽靜閑適。水庫(kù)周邊的鄉(xiāng)村種植著成片的獼猴桃。不少人在這里垂釣，騎著車車逛水庫(kù)，很愜意。
蜿蜒的山路旁有個(gè)“佛探頭村”，不得不讓人好奇的村名。
這里有兩則傳說(shuō)的故事。
一種說(shuō)法是：此地原先有一大佛寺，名曰：“清涼寺”。該寺原為一所佛洞，又在大山之中，面向東方，自然冬暖夏涼，特別是一到暑天，山風(fēng)吹來(lái)，溪水流過(guò)，涼爽宜人，十分愜意。這里由秦漢以來(lái)近溪上下，都是達(dá)官貴胄的別墅，此溪也就叫別墅溪，亦稱南溪。這位大佛居此，養(yǎng)尊處優(yōu)，懶惰非常，因地處深山，除樵夫之外，絕少見(jiàn)人，異常凄涼。
一天，在洞清庵修道的何仙姑路過(guò)這里，人們傳說(shuō)，何仙姑長(zhǎng)的仙鳳道骨，十分漂亮，這位佛陀也想一睹芳容，于是將頭伸出佛洞，看個(gè)究竟。只見(jiàn)何仙姑自南向北而來(lái)，不過(guò)總挺著個(gè)大肚子，似有身孕。佛陀禁不住哈哈大笑，笑這個(gè)道姑不貞�？墒呛蜗晒脜s置若罔聞，順風(fēng)而過(guò)。佛陀的頭向北一轉(zhuǎn)，何仙姑回頭一笑，使佛陀神魂顛倒，六神無(wú)主。何仙姑把手中拂塵一甩，將佛陀的帽子打落下來(lái)，頭也不回地出山去了。自此，何仙姑再路過(guò)時(shí)佛陀再也不敢探頭窺視了。解放前后人們從大路來(lái)往，還曾在佛陀的石帽上歇腳，（為一大石臼，周圍有蓮花瓣，可坐三四人）。時(shí)過(guò)境遷，后來(lái)這里住了人時(shí)，此地就被叫做“佛探頭”了。這便是“何仙姑回頭一笑佛探頭”的故事。
另有一說(shuō)：在唐朝初年，李世民作秦王屯兵武功時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有一位隋代遺臣許渾在渭河南岸山腳下的洞清庵建別業(yè)隱居。因?yàn)樵S渾城府較深，才識(shí)過(guò)人，又是位大詩(shī)人，于是李世民帶領(lǐng)人馬，去請(qǐng)?jiān)S渾。路經(jīng)清涼寺，佛陀深知秦王李世民是未來(lái)的真龍?zhí)熳樱皇请m往來(lái)此地幾次，都未睹天顏。于是他又忘了教訓(xùn)，將頭探出，只見(jiàn)李世民果然是龍?bào)w圣質(zhì)，額寬體偉，騎在白龍馬上卓然與眾不同。大佛的探頭舉動(dòng)，引起了李世民的警奇。于是特地下馬進(jìn)寺朝神，并求簽詢問(wèn)未來(lái)之事和求賢未遂之舉。簽示之：“未來(lái)宏圖大展、偉業(yè)有望、治理有方。所求賢士，后自可得。不久可遇一魏鏡之人，能助你之大力”。后來(lái)，果應(yīng)神簽。許渾也于貞觀十年到了長(zhǎng)安，無(wú)意中得遇諫臣魏征。因?yàn)槲赫饕彩莻�(gè)道人，二人情趣十分相投。秦王登基作了皇帝后，還親自到清涼寺還愿。這便是“唐王走馬佛探頭”故事的始末。
傳說(shuō)的故事，現(xiàn)在已無(wú)從可考了。
佛探頭村路邊的月季都長(zhǎng)成樹(shù)了，難得一見(jiàn)。
路的兩邊密密匝匝的長(zhǎng)滿了茂密的獼猴桃樹(shù)，過(guò)了前面就是環(huán)山路，直穿過(guò)去就是竹峪了。
竹峪，地處陜西周至縣南部秦嶺山區(qū)，群峰環(huán)抱，流水潺潺，綠樹(shù)成蔭。泥峪河向北流過(guò)，境內(nèi)有坡典、海子溝、仰天河西庫(kù)等水庫(kù)。古跡有道教全真教師祖馬丹陽(yáng)故居，北周所設(shè)倉(cāng)城縣治遺址。
早上八點(diǎn)半，我們就到了嶺梅村，這個(gè)山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)也是竹峪鎮(zhèn)政府的所在地。
從嶺梅村往山里騎行沒(méi)多遠(yuǎn)，就是“丹陽(yáng)觀”。丹陽(yáng)觀位于嶺梅村一個(gè)面朝東方的甕圈的山凹之中。據(jù)記載，很久以前，這里廟宇錯(cuò)落，翠屏疊嶂，曲徑通幽，且東接經(jīng)臺(tái)，西臨太白，南臨云煙萬(wàn)狀的秦嶺，北眺橫若素練的渭水，中有清澈見(jiàn)底的溪流，是山水俱佳的道教仙境福地。
丹陽(yáng)觀原名“洞清庵”。歷史上，丹陽(yáng)觀屢經(jīng)興廢，多次易名。元碑記載，丹陽(yáng)觀始建年代，遠(yuǎn)不可考。
元代初年，道教全真派祖師王重陽(yáng)大弟子馬鈺（號(hào)丹陽(yáng)子）入住洞清庵，在這里建了一座（為當(dāng)時(shí)中國(guó)道教廟宇之最）“斗姥元辰樓”，使衰敗的洞清庵漸漸振興起來(lái)。后來(lái)，遇仙派內(nèi)部一些門(mén)人主張“三教合一”、“釋心見(jiàn)性”，將佛教道觀修塔等東西引用進(jìn)來(lái)，先后在此修了五層六樓的朱雀塔和玄武塔，隨后蓋起了朱雀廟、玄武廟和青龍、白虎塔廟。同時(shí)期，觀中乾道和坤道門(mén)人，在對(duì)面棲云庵大院正中央建了一座六層 “紫云塔”。至此，丹陽(yáng)觀東、西、南、北、中五塔鼎立、盛況空前的局面形成，聲威大振，成為關(guān)中一大景色。
歷史的演變，讓丹陽(yáng)觀萌生出了許多栩栩如生、美妙傳奇的故事，一直在民間廣泛流傳。目前，為弘揚(yáng)道教文化，在上級(jí)有關(guān)部門(mén)、各界熱心人士及杜宗真主持和當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС窒�，丹�?yáng)觀正在恢復(fù)重建之中。
秦嶺七十二峪之一的 “竹峪”青山秀水之靈氣，蘊(yùn)育了許多傳奇故事。山間小路，綠樹(shù)成蔭，曲徑通幽，騎行在這美麗的山水之間，置身其中，神清氣爽。
丹陽(yáng)村三溝二嶺地形復(fù)雜，東有翠屏山、活龍山如列屏幃；西有落馬溝水庫(kù)波影宕映；南面群峰云煙萬(wàn)狀；北眺嶺梅、佛探頭為秦漢隋唐避暑勝地；中間座落著“丹陽(yáng)觀”乃為道教全真派的發(fā)祥地。
秦嶺山上，山道彎彎，崎嶇起伏，緩坡、陡坡結(jié)合，風(fēng)景很美，也有強(qiáng)度，是一個(gè)騎行的好地方。
山頂上的視野非常開(kāi)闊，度假山莊隱現(xiàn)在綠蔭之中。
從綠色濃郁山峰一路盤(pán)旋蜿蜒而下，山風(fēng)呼嘯著從耳邊擦過(guò)，高高聳起的群山很快就拋在了身后。
竹峪山上下來(lái)，已經(jīng)是午后一點(diǎn)多了，還有八十公里的回程，我們返回的時(shí)間到了。
下午13:50回家嘍。一路輕車熟路，借著春風(fēng)，車輪歡快的旋轉(zhuǎn)著。
下午17:50到了咸陽(yáng)市區(qū)，“感受山水周至，騎行畫(huà)里竹峪”的周末2日騎行活動(dòng)圓滿結(jié)束。
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