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當(dāng)你去露營(yíng)，把家跟大部分的財(cái)物丟下時(shí)，或許你也有這種感覺(jué)。你在海邊烹煮晚餐、用刷子清洗碗盤(pán)，或見(jiàn)到在城市里因?yàn)楣夂μ珖?yán)重而永遠(yuǎn)看不到的滿(mǎn)天星斗時(shí)，你感受到神奇時(shí)刻，而你也明白，這正是大自然希望你過(guò)日子的方式。

嗯，騎單車(chē)跟這點(diǎn)很像。問(wèn)問(wèn)看騎單車(chē)的人最?lèi)?ài)他的哪一點(diǎn)？至少有一半會(huì)說(shuō)“很自由”。騎單車(chē)很簡(jiǎn)單。單車(chē)可以大幅度提升我們的行動(dòng)力，并讓我們擁有可以承載中度重量物品的能力，而且不用過(guò)多沉沉疊疊的金屬、玻璃、塑膠、裝飾布置、文書(shū)作業(yè)，以及使用汽車(chē)時(shí)必須消耗的汽油。  

在動(dòng)力無(wú)限的條件下，人類(lèi)很容易受到誘惑，我們過(guò)度采買(mǎi)、暴飲暴食，而且開(kāi)車(chē)走太遠(yuǎn)的路，然后疑惑著自己為何喝得太醉、吃得太胖、以及累過(guò)了頭。我們需要限制：由身體及直覺(jué)設(shè)下的內(nèi)在限制，以及打造出的社會(huì)設(shè)下的外部限制。騎著車(chē)從一地到另一地，并限制我們沖動(dòng)地拖著過(guò)多的東西回家的能力，正是一種有益的限制。

單車(chē)騎士非常了解需要穿越一座城市需要用到多少時(shí)間與體力。還有，我們都不是運(yùn)動(dòng)好手，因此我們會(huì)安排路線(xiàn)，納入多個(gè)停留點(diǎn)或多辦幾件事，不要分開(kāi)跑幾趟而浪費(fèi)太多精力。適度消費(fèi)的習(xí)慣和自愿性的簡(jiǎn)約，是單車(chē)人生中本來(lái)就會(huì)有的部分。單車(chē)騎士會(huì)仔細(xì)考量，決定是否要購(gòu)買(mǎi)大型物件并帶回家。如果開(kāi)大卡車(chē)，我們很容易就會(huì)拿了太多東西，這樣做會(huì)讓人自覺(jué)擁有力量并具備吸引力，但就像大家都知道的，要儲(chǔ)存及維護(hù)這些東西，要花掉很多體力和精力。而以騎單車(chē)作為主要交通工具，則會(huì)讓你更審慎思考要把什么東西帶進(jìn)人生里。

消費(fèi)要付出的成本不只是金錢(qián)而已。這個(gè)世界充斥著有意的用過(guò)即丟的貪婪式做法，制造商故意將產(chǎn)品設(shè)計(jì)成生產(chǎn)成本低廉、快速故障且無(wú)法維修，因此大部分消費(fèi)產(chǎn)品的壽命都短得可悲，大部分的東西都在出場(chǎng)短短幾年后就被丟進(jìn)垃圾堆里，而它們的主人則又跑去買(mǎi)命運(yùn)終將如出一轍的新代替品。  

我們把太多寶貴的精力花在取得及照料擁有的物品上，而不是著重于關(guān)系。我們就像一個(gè)體型長(zhǎng)得過(guò)大的孩子，創(chuàng)造出一個(gè)似乎可以讓人自由剝削大自然及彼此的世界，藉此寵壞了自己。這類(lèi)成本通常都是隱性的，但確實(shí)存在�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該要覺(jué)醒、成長(zhǎng)，并且重新設(shè)定優(yōu)先順序。好消息是，當(dāng)我們這樣做時(shí)，就可以逃離夢(mèng)魘、恐懼與擔(dān)憂(yōu)，不用再身處由體型過(guò)大，寵溺過(guò)頭的孩子組成的國(guó)度里。

少一點(diǎn)物質(zhì)代表少一點(diǎn)壓力，少一點(diǎn)花費(fèi)代表多存一點(diǎn)錢(qián)，或是能少工作幾小時(shí)、減少壓力，以及挪出更多的時(shí)間從事娛樂(lè)、教育訓(xùn)練、社群活動(dòng)、享受天倫之樂(lè)或親近朋友。自1950年代以來(lái)，典型的美國(guó)人擁有的東西越來(lái)越多，但他們的親密友人卻越來(lái)越少，也自稱(chēng)越來(lái)越不快樂(lè)�，F(xiàn)在有很多人在研究何為幸福（或不幸福），其中有一位叫查爾斯·蒙哥馬利（Charles Montgomery），他的著作《幸福城市》，描述的就是由我們的城市鄰里以及交通運(yùn)輸系統(tǒng)設(shè)計(jì)造成的現(xiàn)代壓力與疏離感。

簡(jiǎn)單生活并不表示要受苦或缺乏享受。活在感激中，花點(diǎn)時(shí)間享受自己已經(jīng)擁有的東西，光榮能做到這樣，就已經(jīng)是天賜的禮物了。輕盈過(guò)生活，既優(yōu)雅又美好。有時(shí)候人們會(huì)把事情弄得更復(fù)雜，好讓自己看起來(lái)更聰明一些、更好一些。事實(shí)上，有時(shí)候他們得到的只是更多的困惑以及更多的不滿(mǎn)。

奉行節(jié)制主義，耆那教義（Jainism），和佛教教義等規(guī)范的人，相信簡(jiǎn)單過(guò)生活可以清出一條路，容納更多性靈的存在，這些教派以及其他宗教，包括基督教的創(chuàng)辦人及最初的奉行者，都過(guò)著極為節(jié)制的生活方式，不去體驗(yàn)過(guò)度的感官歡愉，也不累積過(guò)多的物質(zhì)財(cái)富。但我們不應(yīng)該用避免享受人生的角度來(lái)理解這些，而應(yīng)該認(rèn)同性靈的犀利洞見(jiàn)會(huì)因?yàn)檫^(guò)度放縱而受阻。

簡(jiǎn)單生活也能讓我們和他人緊緊相連。當(dāng)擁有特權(quán)、工業(yè)化世界里的消費(fèi)者決定減少購(gòu)買(mǎi)并減少使用使用能源時(shí)，就是在具體支持其他透過(guò)出口勞力及資源為我們提供服務(wù)的經(jīng)濟(jì)體人民。藉由少購(gòu)買(mǎi)財(cái)貨，并且拒絕購(gòu)買(mǎi)血汗工廠制造出來(lái)的商品，可以幫助較貧窮國(guó)家的人民卸下壓力。擁有較多資源的人放棄一些東西，可以讓我們和這個(gè)世界的窮人休戚與共。

在我們的環(huán)保教育中多數(shù)人都學(xué)過(guò)三R，減少REDUCE、再利用REUSE、及回收RECYCLE。請(qǐng)注意，在這3R中，排名第一的，是“減少”。我們常見(jiàn)有人炫耀明智或良知購(gòu)買(mǎi)決策，但少買(mǎi)一些東西并減少生產(chǎn)與廢棄的循環(huán)，也同樣重要。

有時(shí)候，若要減少長(zhǎng)期的花費(fèi)，就要在目前多花一點(diǎn)。有良知的消費(fèi)者會(huì)投資優(yōu)質(zhì)財(cái)貨，不僅可以持續(xù)更久、可維修，而且是已具備永續(xù)性且來(lái)源合乎道德的材料制成。單車(chē)還有另外一個(gè)好處，那就是容易維修，要找到替代零件也相對(duì)輕松。要讓你的單車(chē)維持在良好的狀態(tài)，并不一定要花掉很多錢(qián)，而且多數(shù)人都能自己學(xué)會(huì)做基本維修。

單車(chē)是這個(gè)太過(guò)復(fù)雜的世界里代表簡(jiǎn)單與優(yōu)雅的明燈。我認(rèn)為，這也是他們經(jīng)常稱(chēng)為T(mén)恤上和廣告里受歡迎象征的理由：他們表現(xiàn)了我們想要返樸歸真的潛在渴望。

想要開(kāi)始，只需要一部你喜歡騎乘的單車(chē)即可。養(yǎng)成騎車(chē)上班、上學(xué)以及辦雜事的習(xí)慣。請(qǐng)?zhí)貏e注意從中發(fā)現(xiàn)的新自由，以及輕盈來(lái)去可以帶來(lái)多大的充實(shí)感。涅盤(pán)境界，不過(guò)就在你踩幾次踏板即可抵達(dá)之處。

注：耆那教義（Jainism），印度宗教之一，主張非暴力、苦行。

背景資料：艾美‧沃克住在加拿大溫哥華，她很享受在這個(gè)城市的雨中騎車(chē)。她在十六歲時(shí)，開(kāi)始騎單程四十五分鐘的路上學(xué)，生命里非常重要一塊拼圖也在此時(shí)歸了位。騎單車(chē)和她一拍即合，讓她同時(shí)擁有快速、便捷的交通工具與運(yùn)動(dòng)方法、清晰的環(huán)保意識(shí)以及紅潤(rùn)的面頰。她知道，如果騎單車(chē)對(duì)我而言如此有益，應(yīng)該也可以嘉惠其他人。二○○一年時(shí)，她和伙伴一起創(chuàng)辦了《動(dòng)能》雜志，十年來(lái)也擔(dān)任出版人、創(chuàng)意總監(jiān)、編輯、作者和攝影師。她研究平面設(shè)計(jì)、電影及家具創(chuàng)作，計(jì)畫(huà)繼續(xù)運(yùn)用創(chuàng)意工具來(lái)分享她的單車(chē)之愛(ài)。如果她只有一個(gè)愿望能實(shí)現(xiàn)，那會(huì)是要讓所有人都知道我們都是美好且互相連結(jié)系統(tǒng)中的一部分，也就是地球的一部分；我們都擁有重要的天分要分享，有重要的教訓(xùn)要學(xué)習(xí)；還有，我們都被深深?lèi)?ài)著。

責(zé)任編輯：凌子